过去的这个春天，我家人在院子里种了一点蔬菜。对这里的乡下人来说，种几种蔬菜是平凡小事，再常见不过。但对我的家来说，非同寻常，因为我和家里人对种地一窍不通。我们上网搜教程、搜视频，学一步走一步地终于把种子种下了。

然后，我和丈夫坐在田地边，望着光秃秃的土壤托腮感慨：种地这件事情，真是需要种地人的信心和忠心。而这两者，也是圣经对信徒的要求。

信心

种地人把种子埋进土里后，他不能立刻眼见发芽和结果，但看着什么也没有的土壤，却相信几个星期后，会有幼苗破土而出，甚至几个月后，会有硕果累累。按照希伯来书对“信心”的定义，当你眼睛看不见某事，但却相信这事为真时，这就是你的信心。

“信心就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”——希伯来书11:1

可见，“信心”是有具体内容的，当你看不见结果时，仍然相信引向这个结果的某种规律、某种道理，那这规律、道理就是你的信心。种地人的信心是植物生长的规律。那基督徒的信心是什么？

基督徒若说“我有信心”，但却说不出自己信什么，那大概率是这个基督徒根本就没有“信心”。没有信心就麻烦了，因为神的恩典和我们之间有道门，而信心就是开启这道门的钥匙，基督徒凭信心领受神的恩典。

“借着恩典你们通过信心被救；这并不是出于你们自己；它是神的礼物。”——以弗所书2:8

“我们又借着他，借着信心得进入现在所站的他的恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。”——罗马书5:2

基督徒信的是让人得救的福音，福音的内容就是耶稣的受死和复活。

“弟兄们，我把传给你们的福音告诉你们；这福音你们也接受了……你们也借此得救……因为我接受又传给你们的：第一，就是基督照经文所说，为我们的罪死了，而且被埋葬了，照经文所说，他第三天又复活了……我们这样传，你们也这样信了。现在，如果被传讲的基督从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活呢？……因为死人若不复活，那么基督也没有复活。基督若没有复活，你们的信心就是徒然，你们仍然在你们的罪里。”——哥林多前书15:1-17

哥林多教会里的人争论有没有死人复活这回事，就像我们现在的人一样，未见过人死复活，更未见过耶稣钉死在十字架上又复活。使徒保罗写信给哥林多教会的人，就是为了巩固他们对未见之事的信心。若圣子耶稣都不能死里复活，那我们这些罪人又何来希望说靠着救主耶稣死后能复活？

有意思的是，接下来的经文里，保罗也用了种地、收成来比喻受死复活：

“有人会说，死人怎样复活？带着什么身体来呢？无知的人哪，你所种的，若不死就不会活过来……死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是有能力的；所种的是肉体，复活的是灵体。”——哥林多前书15:35-44

就像种地人把种子埋进土里，我们死后也被埋进土里，在那光秃秃的土地上，种地人和基督徒都信会有生命出来。种地人信植物生长的规律，基督徒信神说过的关于复活的话。

“可见信心是借着听来的，听是借着神的话来的。”——罗马书10:17

忠心

因着信心，种地人每天会对光秃秃的土地浇水、除野草。种地人的不懈怠就是他的忠心，他忠于自己所信的生长规律，所以他耕耘……即便幼苗破土而出了，种地人也不会懈怠，会呵护这些新生命长成果子。我家院里的幼苗破土后，如果我和家人三天晒网，两天打鱼般地劳作，即便看了很多种地的教程和视频，有知识，有信心，也无济于事——幼苗要么枯萎，要么被野兔子吃了。

若说，信心和你的作为无关，是人眼看不见的心里认知和认同；那忠心就是你为了守住你的信心而有所作为。若要地里结果子，或基督徒结圣灵的果子，信心和忠心，缺一不可；当基督徒信福音时，他自己就是被埋下又破土的新生命；接下来，他自己也是种地人，为要得着圣灵的果子而不懈怠地耕耘。圣经有定义什么是圣灵的果子：

“但灵所结的果子，就是爱、喜乐、和平、恒久忍耐、温和、良善、信心、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。”——加拉太书5:22-23

正如种地人为了得果子，会持之以恒地浇水；基督徒为得属灵的果子，也得持之以恒浇水，这水就是神的话；若不浇水，属灵的新生命会枯萎。

“人活着不是单靠食物，而是靠神的每一句话。”——路加书4:4

正如种地人会时刻防备野兔子啃噬自己的幼苗，基督徒为得属灵的果子，也得时刻防备会啃噬真理的教导。

“因为我们不像那许多人，败坏神的道。”——哥林多后书2:17

“把那些隐秘可耻的事弃绝了；不行诡诈，不用欺诈经手神的道，只将真理表明出来……”——哥林多后书4:2

正如种地人会忠心地守着自己的菜园，不会因为几天看不见成长就放弃，不会因为花花世界的多彩，丢下自己的菜园去了别的地方；基督徒也得忠心地持守自己所管理的真道，为属灵的果子，不放弃、不三心二意、不随了别的道。

“我们既然蒙怜悯，接受了这事工，就不灰心……”——哥林多后书4:1

“你要谨慎自己和自己的教导，要在这些事上恒心……”——提摩太前书4:16

“你要在基督耶稣里的信心和爱中，持守你从我那里听到的那些纯全话语的模式。从前所交托你那美善的事，你要靠着那住在我们里面的圣灵来持守。”——提摩太后书1:13-14

当今, 有信心的人不多，好不容易找到一个有信心的基督徒，也不见得有忠心。忠心的信徒如珍珠，稀有而珍贵。而正是忠心，是神对祂仆人的唯一要求：

“人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。并且所求于管家的，是要他有忠心。”——哥林多前书4:1-2

神不要求高学历，高履历，或者富裕显赫，也不要求健美长青，单单是要我们忠心。